Abdur Raquib Nadwi

 এখন নয়, তবে কখন?  আজকের প্রলুব্ধকর যুগে যখন আমাদের সমাজে ইসলাম এবং ধর্মত্যাগের ঘটনা বাড়ছে, একেশ্বরবাদ এবং বহুবিধবাদের মধ্যে পার্থক্য অদৃশ্য হয়ে যাচ্ছে, অন্ধ অনুকরণ, ব্যক্তিগত এবং উদ্ভাবন এবং কুসংস্কার আমাদের পরিবারকে ধ্বংস করে দিয়েছে।এখানে হালাল ও হারামের পার্থক্যগুলির অভাব রয়েছে । ইহুদি ও খ্রিস্টান ও মূর্তি পূজকদের অনুকরণ, সঙ্গীত, মাদকের ব্যবহার, মিথ্যা সাক্ষ্য, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সম্পর্কে মিথ্যা বলা, নগ্নতা ও অনৈতিকতা, দুর্নীতি এবং সুদ,  ডাকাতি, চুরি, লুট, প্রতারণা, ভুল উপস্থাপনা, অপমানজনক কথা বার্তা, ব্ল্যাকমেইলিং, ইসলামী রীতি অপমান এবং যৌন অসদাচরণের নতুন রূপ আমাদের সামনে আসছে।  হাসপাতালে ভর্তি রোগীদের প্রতারণা, মৃত্যু ও মৃতদেহ নিয়ে দর কষাকষি, পদ ও পদে হত্যাকাণ্ড, এবং ওষুধ চিকিৎসার নামে জোরপূর্বক চিকিৎসার মাধ্যমে রোগীদের লুটপাট বাড়ছে, যা বিশ্ব ব্যবস্থাকে ধ্বংসের মুখে এগিয়ে নিয়ে যাচ্ছে। বিয়ের বিশুদ্ধ , সহজ ও ইসলামী পদ্ধতি প্রতিহার করে বিয়েতে অপচয় করা, যৌতুকের দাবী এবং মেয়েদের উপর বোঝা হয়ে ওঠার বিভিন্ন উপায় সাধারণ হয়ে উঠছে ।পিতামাতার অবাধ্যতা এবং অ...

 ঝিনুক থেকে কয়েকটি শিক্ষা ।  ১/ মুরগী ডিম দেয় । একটি ডিমের দাম দশ টাকা, কিন্তু ডিম দিয়েই ‘খকখক' আওয়াজ করে সারা বাড়ির লোকদের জানায় দেয় সে 'ডিম' প্রসব করেছে- অথচ ঝিনুক- লক্ষ টাকার মুক্তো প্রসব করে-নিরবে, নিভৃতে । তুমি ঝিনুকের মত দামি হতে চাও ? ক্ষুদ্র আমল করে মানুষকে জানিয়ে দেয়ার মতো ঘৃণ্য মানসিকতা পরিহার করো । ২/ বৃষ্টির পানি দিয়ে ঝিনুকের পেটে তৈরি হয় মুক্তো, আর এই পানি গ্রহণের জন্য সে সময় বাছাই করে আমাবশ্যার রজনী । যখন চারিদিকে বিরাজ করে ঘুটঘুটে অন্ধকার । তুমি মালিকের নৈকট্য চাও ?ওঠে যাও শেষ রাতে, যখন দুনিয়ার তামাম মাখলুকাত ঘুমের ঘোরে আচ্ছন্ন ।লুটে পড়ো সিজদায়, দুচোখের অশ্রু ঝরাও । ৩/ ঝিনুক মাত্র এক ফোঁটা বৃষ্টির জন্য দিনের পর দিন, মাসের পর মাস অপেক্ষা করে । কখনো সে বিরক্ত হয়না । ধৈর্য্যহারা হয় না ।  তুমি জীবনে উন্নতি করতে চাও ?‘সবর' কে গলার মালা হিসেবে গ্রহণ করো । কখনো কোন কাজে বিরক্তির কোন ভাব যেন তোমার চেহারায় ফুটে না ওঠে । ৪/ ঝিনুক একফোঁটা বৃষ্টিজল নিয়েই সে তৃপ্ত থাকে । তার হাজার ফোঁটার দরকার হয়না । তুমি জীবনে সুখী হতে চাও ? অল্পে তুষ্ট হতে শিখো, কখনও হা-হুতাশ করো ...

   প্রাপ্ত বয়স হলেই দাম্পত্য জীবনে আবদ্ধ হওয়া অপরিহার্য।  ছেলে হোক বা মেয়ে প্রাপ্ত বয়স ( সাবালক ) হয়ে গেলে তাড়াতাড়ি তাদেরকে দাম্পত্য জীবনে আবদ্ধ করা পিতা-মাতা ও অভিভাবকদের কর্তব্য ও দায়িত্ব। অভিভাবক যদি নিজ দায়িত্বে অনিহা বা অবহেলা করে, আর তাদের সন্তান যেনায় ( অশ্লীল কাজে) লিপ্ত হয়, তবে অভিভাবক পাপে অংশীদার হবে। দুঃখজনক বিষয় বর্তমান দাজ্জালি সমাজ ও সভ্যতায় এই দায়িত্বকে গুরুত্ব দেওয়া হয় না । আজকের সমাজ বলে :  আগে প্রতিষ্ঠিত হও, তারপর বিয়ে করো। এটি হলো পশ্চিমা সভ্যতা ও দাজ্জালি ধারণা ।  ইসলাম কোন দিন এই ধারণা ও সভ্যতা কে সাপোর্ট করে না। এই দাজ্জালি সমাজ আমাদের কে ভালকিছু দিতে চায়না, বরং আমাদের কে পাপের সাগরে ডুবাতে চায়।  এইভাবে শেষ হয়ে যাচ্ছে আমাদের চরিত্র ও জীবনের পবিত্রতা । এই দাজ্জালি সংস্কৃতি, সভ্যতা ও ধারণার কারণে আমরা যুবক সমাজ নিজের যৌবনকে পবিত্র রাখতে ব্যার্থ। কারণ !, যৌবন হচ্ছে এক ধরণের ক্ষুদা।ক্ষুদা লাগলে যেমন খাবারের দরকার হয়। ঠিক তেমন যৌবনের ক্ষুদা লাগলে বউ দরকার। আল্লাহ বলেন : وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ ع...

  عقائد ونظریات کے اعتبار سے جب ہم عالم انسانیت پر منجملہ بنظر عمیق غور کرتے ہیں تو انہیں چار قسموں میں تقسیم پاتے ہیں 1) مؤمن 2) کافر 3) مشرک 4) منافق عالم انسانیت پر آپ مطالعہ کریں تو یقیناً آپ عالم انسانیت کو عقائد ونظریات کے اعتبار سے مذکور چار قسموں میں ہی منحصر پائیں گے، ان چاروں قسموں میں سے صرف پہلی قسم یعنی مؤمن کے لیے آخرت میں نجات اور کامیابی کا وعدہ ہے، اور باقی تینوں قسم کے عقائد ونظریات کے حاملین جہنم میں جائیں گے۔دلائل ملاحظہ فرمائیں:  مؤمن کے لیے جنت اور ابدی کامیاب کا وعدہ : وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ( البقرة : 82 ) جنہوں نے ایمان لایا اور نیک عمل کی ، یہی لوگ درحقیقت جنت والے ہیں، اور وہ اس میں ہمیشہ ہمیش رہیں گے۔ کافر کے لیے جہنم اور المناک عذاب کی خوشخبری :   وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (البقرة : 39) اور جنہوں نے کفر کیا اور ہماری آیات کو جھٹلایا، وہی لوگ جہنم والے ہیں، اس میں وہ لوگ ہمیشہ ہمیش کے لیے رہیں...

 تعلیم کو ڈیجیٹالیز کرنے کے نتیجے میں اقتصادی و معاشی اعتبار سے غریب طلبہ جن کے لئے تعلیم حاصل کرنے کے لئے قیمتی ڈیجیٹل آلات و ڈیوائس کو خریدنا ! ان آلات کو چلانے کے لئے ان کے لوازمات کو برداشت کرنا! انہیں آن لائن زندہ رکھنے کے لئے موبائیل کمپنیوں کے مہنگے ریچارج کرواتے رہنا واقعی ایک بہت بڑا ٹاسک اور چلینج ہے                        ۔  جن گھروں میں ایک سے زائد بچے ہوں اور تمام بچوں کے تعلیمی اوقات ایک ہی ہوں، تو ان والدین کا اللہ ہی حافط! کہاں سے وہ غریب بچے آن لائن تعلیم و تدریس کے لئے ڈیجیٹل آلات کا انتظام کر سکیں گے ! ؟      کہیں لاک ڈاؤن کی آڑ میں تعلیم کو طبقاتی نظام میں تبدیل کرنے کی سازش ؟ یا پھر تعلیم میں بھی امیر و غریب کا    امتیاز کروانا مقصود  تو نہیں؟